加利福尼亚州兰乔帕洛斯韦尔德斯——约翰·阿曼楚库 (John Amanchukwu)牧师呼吁牧师和其他基督徒大胆地反对美国文化中日益猖獗的邪恶，尤其是在他人要求他们保持沉默时。

黄牧师曾于2014年因抗议温州教堂十字架被拆除而被拘留，并服刑一年。在他获释不到一个月后，于2015年9月12日再次被拘留，被指控危害国家安全，并在指定的居住监视地点被拘留了近五个月。在拆除事件发生前，他的教会曾作为经国家批准的“三自爱国运动”教会运营。

截至2020年，在201个被分析的国家和地区中，基督教徒仍占多数的国家为120个，较2010年的124个有所减少。这意味着，基督徒占多数的国家占被调查国家的60%。十年前，这一比例为62%。比率下降主要归因于越来越多的人离开基督教，导致多个国家的无宗教信仰人口的增加。

威尔士教会任命了一位公开承认有同性伴侣的威尔士大主教，此举引发人权组织基督徒关怀差会 (Christian Concern)的强烈批评。此次任命引发了关于圣公会对传统圣经教义承诺的激烈辩论。

伦敦的司布真学院 (Spurgeon’s College)，这所由查尔斯·司布真 (Charles Spurgeon)于1856年创立的英国浸信会神学教育机构，于周四宣布立即关闭，结束了其连续169年的运营历史。

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早午餐预订和橄榄球开球有什么共同点？它们对大多数美国人来说比主日礼拜更神圣。随着精心策划的舒适品增多，教会出席率下降——不是因为信仰过时了，而是因为仅仅习惯性的出席不再能让长椅坐满。在一个充满无限选择的世界里，教会必须提供的不仅仅是便利。它必须提供基督。

俄亥俄州LifeWise学院与Fathom娱乐公司联合制作一部名为《校外之地：解决政教分离问题》 (Off School Property: Solving the Separation of Church and State)的纪录片。该片由内特·伦奎斯特 (Nate ...

多年前，我采访过一位刚刚丧偶的女士，为我们的悲伤关怀事工做准备。我轻声问她如何失去丈夫的。她直截了当地回答我：“你失去的不是一个丈夫——你会失去的是钥匙。” 那一刻我就意识到，她的悲痛无法用言语形容。她正处于极其敏感的状态中，我无论说什么，都无法缓解她的伤痛。 牧师们可能明白我说的，因为他们几乎一定在类似的情境中被悲痛击得哑口无言。他们在他人最需要的时候感到无助。他们想要帮助，却不知道该怎么做。

公众对教会的信任度在经历了三年的停滞后有所回升。目前有36%的美国人表示，他们对教会有着极大的或相当大的信心。这一变化体现在盖洛普最新的一项调查中。这是自2020年以来，首次出现显著增长。

这种令人毛骨悚然的对比揭示出，一个人可能完全确信自己的属灵健康，在上帝眼中却早已彻底破产。令人遗憾的是，许多自称信主的人实际上是在自欺，认为自己是安全的，实际所站立的根基已动摇。在基督的审判台前——信徒被评判永恒奖赏的地方（而非永远的惩罚）——许多人可能会对他们的生活方式感到深深懊悔。

几十年来，敬拜出席人数一直是衡量教会成功的默认指标。虽然有些人可能会争辩说，这已经过时或肤浅，但事实更复杂。让我们从一个发人深省的现实开始：北美70%到80%的教会要么停滞不前，要么正在衰退。其中的一个关键原因？不到1%的教会还在持续强调传福音。没有了接触新人的明确承诺，增长自然会减缓或停滞。所以，虽然出席人数不是衡量健康的唯一标准，但它仍然是最能说明问题的标准之一。